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沅陵的建筑艺术与风水
        作者 钟玉如

  旧时,人们普遍重视住所的风水和龙脉。要修建新屋,首先必请风水先生选择风水好的屋场,特别讲究龙脉是否旺盛。“龙脉”就是房屋后山的山脉走势,是这栋住宅日后能否兴旺发达的根基。故而风水先生对龙脉的选择十分认真,有时甚至沿着山脉寻看几天甚至月余始定。选好“龙脉”走势后,才始择屋基的座落之处。假若屋基的方位、风水、朝向都令人满意,惟“龙脉”的某个地方有缺陷,必雇人工进行后天修补,补救,以土石堆砌,栽上树木绿化,这是屋后的风水。

  “朝向”,是指房屋面对的方向,放眼望去,要视野开阔,心情舒畅,没有闭塞感,又称屋前风水。“护手”,即住房左右两侧的山脉,好像人的两手似的,时时呵护着这块风水宝地。这就是人们常说的:“左青龙,右白虎”了,“白虎低而伏,青龙高而仰”。俗称“不要青龙高万丈,只要白虎就地爬”,假若这些条件都具备了,这便是一宗理想的屋基了。

  其次,建筑民俗的傩文化多表现在木匠师傅们的活动过程中。木匠是“吃百家饭,走江湖的。”经历代祖师相传,积累了丰富的经验,可谓“法力无边”。师傅是怠慢不得的,更不能得罪他们。否则,会招来法术性的报复。轻则让主人不得安宁,重则让主人家从此走向衰败。这些传说民间不胜枚举。略举几例来说吧,有家主人请木匠师傅做板凳,却怠慢了师傅,后来每到深夜,木凳如烈马般在屋中东奔西撞,主人持灯看时,又无异样。一旦躺下,又是四处冲撞,使主人不得安宁。后来主人持上乘礼品去到木匠师傅家谢罪,才解除了法术,始得安宁。又有一家起新木房的户主人,在房子刚好立了起来,栋梁均以搁上时,主人家却得罪了木匠师傅,师傅生气的挑着工具担子走了,堂屋的新竖立的大中柱上突然流起水来了,越流越多,流个不停,房主人着急了,知道是木匠师傅施的“法术”,立即持厚礼赶到木匠师傅家跪地请罪:“师傅你大人不记小人过,我得罪你了,我错了,望你原谅,我这百年好事,望你好事作到底哟!”木匠师傅一边连忙将主人扶起,一边说,这是怎么回事?我来时不是好好的吗?房主人说明情况后,木匠故作惊讶之态说:“难道有这么回事?你快回去看看肯定不会再流水的。”那主人半信半疑的走回家一看,中柱果真不流水了。还有一则传说,有一位石匠师傅法力无边,一天远行,天黑时来到一家小店铺投宿,店小二说房客已满。石匠说:“我不要床铺,只在你这火塘边坐一夜就行。”店小二十分小气,生怕石匠晚上冷时烧他的柴火,于是就将火塘边的干柴统统藏好。谁知这石匠师傅却将自己的一双脚伸进火塘,燃起熊熊大火,旁观者无不惊讶!等到第二天早晨,石匠师傅走后,店小二才发现,店中的桌椅板凳的脚却已全被烧光了。搞建筑的工匠师傅们有许多令人不解的“法术”,例如石匠师傅在工作时,有些特大石块需要移动,但人力莫属,而石块根据建筑需要又不能分开,这时便要使用“九牛撬”了。所谓“九牛撬”,即使用这种法术,就能富有九头健壮的牯牛所共有的力量。事先安排九个年轻小伙子,各持撬棒,师傅在每人手掌中都画一个“牛”字,嘱其握紧撬棒,然后陈列三牲祭品,焚香烧纸,口念咒语,一声吆喝,九人随着师傅的号子声,一齐用力,那巨大石块便缓缓地向目的地移动起来了。

  民间起房子,还有一种“偷梁”的习俗。“梁”是统帅整座房子的上层建筑,即堂屋最上方,中间画有太极图,两端画有八卦的横梁,在建筑民俗中具有极高的地位,俗称“栋梁之材。”能作梁木的材质只有椿木、樟木、梓木、杉木四种,俗称“椿王、樟帅、梓将、杉第四,”但用杉木的居多。其树形要高直挺拔,最好一蓬三株中间的一株。枝杈小而少,两头粗细相差不多。梁木树不能用自家林山中生长的树,也不能买,而必须是“偷”来的,只有这样,才会让主人家宏昌发达。所以事先必须认真观察好某处山中的某株树,是他家理想中的梁木树。待屋架竖好后,便选定吉日,主人家请来预先商妥的几个人,陪同木匠师傅酒足饭饱之后,于半夜子时出发偷树。来到树边,木匠师傅摆上三牲祭品,焚香烧纸,领着主人面向梁树作揖,并念诵:“一蔸杉树青油油,主东拿来做梁木,左砍三斧生贵子,右砍三斧出状元。”树砍倒时要向上方倒。木匠师傅唱:“砍得快,发得快,恭贺主东荣华富贵万万代。”树倒不能着地,只取合适的长度,截断尾部去除枝叶。放挂鞭炮抬走,在树蔸边留下购树礼金,梁木抬到新建房屋的基地边,东家要放鞭炮迎接,安置在“木马”上,立即修整成形,中间用朱砂画“太极图”,两端各开“梁口”。开梁口时,必须木工二人,手持斧头凿子,一在东,一在西。一边凿梁口一边唱:“手拿凿子往东走,东君叫我开梁口,梁口开得八分厚,八分宽,恭贺主东代代子孙作朝官。”另一木匠接唱:“你开东来我开西,门前骡马叫唏唏,旁人问我叫什么?恭贺东家状元回。”两端梁口边要画上“八卦”中的乾坤二卦图形,梁的腰间系上红布,置于两张高凳上,等待吉利时辰一到便上梁。此时,更不能着地,不能让任何人跨越或骑在梁上玩耍。否则,必宣布此梁作废,从新寻求新梁。

  梁木的山主人半夜听到山间的鞭炮声,知道有人在他的林间偷梁树,他若无其事的,不骂、不问、也不追查,因为“越骂越发”。早起后,他匆匆容容的走到梁树蔸边去领取那份“购树礼金”。聪明的林山主人又乐滋滋的走到修房主人家,很有礼貌地说:“恭贺你得了栋梁之材(才)哟!今后定会家发人兴咧!”主人会意,便留他吃顿好酒饭,然后打一个红包(红包中的钱数,必须是那株梁木价的两倍以上),这样两家不伤和气,皆大喜欢。

  上梁时间,须由阴阳先生根据主人生辰八字事先择定,一般是寅、卯、辰、巳四个时辰进行。上梁时,周围数里的村民和亲友,都会前来祝贺和看热闹。上梁前必由木匠师傅进行“祛煞”,驱走邪鬼,扶持正气。

  “祛煞”时,要烧香纸,陈列三牲酒醴祭祀,祭奠鲁班仙师、历代祖师和东家的列祖列宗。燃放鞭炮并取雄鸡一只,木匠师傅拿在手中,边念“祛煞咒”边扯雄鸡项下鸡毛。这时,鞭炮声、火炮声、鸡叫声,一齐发作,响彻云霄,惊天动地。一切妖魔鬼怪早已逃之夭夭了。

  木匠师傅唱道:“说此鸡,道此鸡,此鸡不是非凡鸡,生得头高尾又奇;头戴鱼鳞八卦帽,身穿五彩龙凤衣,日在鲁班殿前走,夜在鲁班殿前啼,鲁班将它无它用,特赐弟子作祛煞鸡。此鸡头上一点红,弟子拿来祛天煞。此鸡头上一朵花,弟子拿来祛五方煞。一祛东方甲乙木,东方有煞永无踪;二祛南方丙丁火,南方有煞尽烧掉;三祛西方庚辛金,西方有煞去藏身;四祛北方壬癸水,北方有煞快收起;五祛中央戊已土,中央有煞归地府。一祛天煞归天去,二祛地煞土内藏,三祛年煞、月煞、日煞、时煞,一百二十四种鲁班神煞,鸡血落地,百无禁忌,恭贺主东,大吉大利!”

  祛煞后,鞭炮齐鸣,在亲友们的欢笑声中,木匠师傅开始升梁。升梁之先木匠师傅要唱《赞梁词》:“日吉时良,天地开张。恭贺主东,修造华堂,不看此屋,单看此梁。此梁,此梁,问你生在何方,长在何方?它是生在西眉山上,长在活龙头上,上有青枝朝北斗,下有子根万丈长。谁人得见,鲁班得见。谁人得知,弟子得知。张良弟子便把大斧来砍,一筒镣起做中柱,二筒镣起做排枋,三筒不长不短,镣起做主梁。人马众多,浩浩荡荡,鞭炮喧天,运进码厂。木码一对,像对鸳鸯,开山子一对,毛耳张张,脱掉毛衣,一线弹上。鲁班一线,弹在中央。弟子一线,附在两旁。七寸刨一出,坦坦平光,长刨一出,耀耳晃光,光刨一推,发出一股豪光。两头画起龙戏水,中间画起金玉满堂,神听巫师口,木听匠人言;前发三百年,后发五百年,一发就是一千年,恭贺主东,荣华富贵万万年。”木匠师傅大喊一声“起呀!”这时鞭炮齐鸣,排枋架上有人用绳索往上拉,下面有人用篙、杈、楼梯往上顶,一会儿工夫主梁升登于“龙位”之上。祝贺声、欢笑声,此起彼伏,主东笑逐颜开。

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