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那么,现在为什么举世认为划龙船是纪念楚国的大夫屈原呢?这都是因为唐朝大诗人刘禹锡,对沅陵方言误听误传而造成的结果。 刘禹锡是唐朝著名的文学字和哲学家,曾经做过监察御史的官。公元805年他因为参加王叔文集团的政治革新运动,反对宦官和蕃镇割据势力,失败后就贬到朗州——现在的湖南常德任司马,这是一个品级虽高但无具体事务的闲官。因为无事可做,乐得他在沅湘之间四处悠游玩耍。有一年端午节,他游览到沅陵,歇脚于辰阳水驿——就是沅陵中南门河对岸的驿码头——观看了一场沅陵的龙舟竞渡赛,并在这里写下了一篇千古流传的《竞渡曲》。 当时的沅陵龙船赛,和今天一样刺激,观众很多,而且岸上的人也象今天这样为船上人着急,不断地攥拳跺脚,“嗬哉、嗬哉”地为船上人使劲。刘禹锡是河南洛阳人,他听不懂沅陵喊“嗬哉”的意思,认为是“何在”的谐音,因而由自己的命运联想到屈原。二人都是因为忠诚遭贬谪,同样也被放逐沅湘,感情是相通的,所以就自然而然地认为沅陵人赛船齐呼“嗬哉”是为屈原寻找亡魂,还特意在他的《竞渡曲》前加了一段小序——: 竞渡始于武陵,至今举楫而相向之,其音咸乎云“何在”,斯招屈之意。 此诗一出,影响千古,于是在五月端午划龙船,是为纪念屈原的说法,就大行天下,延续至今。也正因为如此,为龙船赛注入了新的思想因素,将它提升到对爱国忠臣缅怀追忆的高度,屈原才得以那么鲜活地永存世人心中。
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