( 繁体 )  
关注官方微信
 
 
 
首页  > 沅陵旅游 > 正文
沅陵龙船赛
作者:周运生         日期:2006/2/2         点击:9995  

沅陵龙舟的起源
  沅陵龙船发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。沅陵苗族流传了上千年的《漫水神歌》中唱到:“人家赛舟祭屈原,我划龙船祭盘瓠。”由此可见沅陵龙船赛要早于祭祀屈原的龙船赛,有可能是中国传统龙船赛的主要发源地。
  盘瓠是帝喾时代的人物。传说中他是帝喾的宠犬,因立军功而娶公主辛女为妻,落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互为婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六族人延巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族都打造一只龙船,逐溪逐河地寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的荆楚巫祭活动。
  除去这个传说中人狗通婚的荒诞不经的成份,其它应该是真实的历史。盘瓠与辛女成婚,其实是我国最早的朝廷统治阶段和少数民族和亲现象。他们的联姻,泯灭了帝喾朝廷与五溪边民的仇恨,基本结束了自黄帝以来朝廷连绵不断的征苗战争。这一点,我们可以从司马迁的《史记》中得到求证。《史记》载帝喾以前的征三苗,年无间断,但自帝喾以后,类似记载明显减少,这充分说明,盘瓠与辛女的联姻,缓和了阶段矛盾,促进了国家的安定。
  从史籍文献的字里行间,我们可以清晰地理出一段远古历史的脉络。帝喾因为常年征苗,国力空虚,这时,北方兴起的犬戎部落乘机入侵中原,直接威胁到帝喾政权。为鼓励将士勇敢杀敌,打退犬戎军队,帝喾下旨,但有擒杀犬戎部队吴将军首级者,无论军民官兵,都将公主辛女嫁其为妻。无奈国家危亡时刻,五溪少数民族年轻领袖盘瓠,毅然抛弃私怨,率军投入保卫国家的战斗。犬戎军队在盘瓠军队的猛烈攻击下,溃不成军,主帅吴将军也在战斗中阵亡,被盘瓠割下首级献给帝喾。
  盘瓠的胸襟和胆气,很令帝喾感动,在公主辛女嫁给他时,还与他签订了朝廷免征五溪徭役,永远和五溪少数民族和好的盟约。这就是传说中的所谓免役铁券。至于后来盘瓠被传说为宠犬,那是封建统治者对五溪少数民族的歧视和污蔑,是为统治阶级政治服务的需要。
  盘瓠本是蚩尤之后,与黄帝之后的帝喾朝廷,原本水火不深,自娶辛女,与帝喾联姻后,华夏、黎苗两族,实现了真正意义上的血****融,辛女带来了中原文化和文明,五溪百姓结束了常年征战,得到休生养息,从些进入一种全新的生活。于是,盘瓠与辛女被五溪各族尊奉为始祖。难怪在他们死后几千年,人们仍在采用各种方式进行追思缅怀。传说盘瓠与辛女死后,都葬在沅陵窑头附近,过去在这里,傍河修有盘瓠庙,每年龙船下水后,第一件事就是先来盘瓠庙烧香祭祖,然后才开始游江招魂。盘瓠庙的规模,早些时间是非常宏伟壮观的,清朝康熙年间著名诗人查慎行,过沅陵写了一首《舟发沙湾》的诗,其中“城连盘瓠形犹壮”一句,就是说他在沅陵县城远看盘瓠庙的情形。由此可以想象出盘瓠庙当时规模格局。

史料记载
  据史料记载,屈原未投江之前,各地其实就已经有龙舟竞渡这种水上运动了,只不过大多数都不是在端午节这一天举行的。《旧唐书·杜亚传》载:“江南风俗,春中有竞渡之戏,方舟前进,以急趋疾者为胜。”
  长期从事龙舟研究的湖南省沅陵县旅游局副局长张大强,在他的《沅陵千年龙船》一书里,收编了104篇作家、学者对沅陵龙舟的精辟论述。沅陵龙舟发源于远古,祭祀对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源于5千年前,比纪念屈原的说法要早3千多年。

世界文化遗产专家组专家的介绍
  据了解,位于湖南省西北部的沅陵,近年来发现了1200多座战国至西汉时代的古墓群及10万平方米的旧城址,被证明该县是楚置黔中郡治所及传说中“夜郎国”的所在地,是中国传统龙舟的故乡。世界文化遗产专家组专家邓微曾说:“沅陵传统龙舟十分有代表性,它拥有历史最悠久、参赛规模最大、运动员最多、观众最多共四个世界之最,将填补世界遗产项目空白。”
  沅陵还有着这样的说法,龙舟纪念屈原的说法最初始于唐代大诗人刘禹锡,是他对沅陵方言的误听误传所致。

民俗学家考证
  据民俗学家考证,刘禹锡被贬到朗州———今湖南常德任司马后,有一年端午节,他游览到沅陵,歇脚于辰阳水驿(沅陵县城中南门对岸的驿码头),观看了一场沅陵的龙舟竞赛,并在这里写下了一篇千古流传的《竞渡曲》。
  当时的沅陵龙船赛和今天一样刺激,观众很多,而且岸上的人也像今天这样为船上的人着急,不断地攥拳跺脚,“嗬哉、嗬哉”地为船上人使劲。刘禹锡是河南洛阳人,他听不懂沅陵人喊“嗬哉”的意思,认为是“何在”的谐音,因而由自己的命运联想到屈原。二人都是因为忠诚遭贬谪,同样也被放逐沅湘,感情是相通的,所以就自然而然地认为沅陵人赛船齐呼“嗬哉”是为屈原寻找亡魂,还特地在他的《竞渡曲》前加了一段小序:竞渡始于武陵,至今举楫而相向之,其音咸呼云“何在”,斯招屈之意。此诗一出,影响千古,于是五月端午划龙船,是为纪念屈原的说法,就大行天下,延续至今。

上一篇: 齐眉界
下一篇: 穿越时空沅陵古文化游
                          【联系我们】  【打印】 【返回】 【置顶
 
 
 
 
网站建设_域名_主机空间_企业邮局 13826057015 (微信同)        本站投稿QQ 55873520@qq.com
沅陵人民网 版权所有    湘ICP备16019220号-1
TOP