圣人制礼,莫重乎宗族。宗族之辨,莫详乎谱书。谱书之传莫大乎宗法。有百世不迁之宗,有数世则迁之宗。祖迁於上而会无易於下。祖宗之传绪人,道之本也。古者小史之官,定世次之,承辨昭穆之例。俾后之子孙知其宗族之所由来,亲疏之所,以别联疏,以为亲亨本以追繁,莫善於谱矣。
后世谱牒不修,而宗法既废。簿尉之职不存,良心得於天者,日赵沦丧,数世之下,遂相视如途人。其能厚宗族之理,而追崇其祖也哉。
符氏拳拳谱牒之是辑也,出自汉太学符融公之后。历千百年,今魏州节度公,慨然欲统其宗,而思其族,播迁南北,苟无谱以述之。则吾始祖融公,一体而分者,将有近於路人矣。
是故辑修谱书,以推其族事甚盛也,心甚美苑。然於闻之谱牒之作,所以考古而微前,信今而传后也。非其裔授之不智,得其宗弃之不仁。今日之事亦惟宗其宗,而无妄他人之宗祖。其祖而无舍,自出之祖,斯免不仁不智之讥矣。爰书之为序。
枢密使曹彬撰书