圣人制礼，莫重乎宗族。宗族之辨，莫详乎谱书。谱书之传莫大乎宗法。有百世不迁之宗，有数世则迁之宗。祖迁於上而会无易於下。祖宗之传绪人，道之本也。古者小史之官，定世次之，承辨昭穆之例。俾后之子孙知其宗族之所由来，亲疏之所，以别联疏，以为亲亨本以追繁，莫善於谱矣。
    后世谱牒不修，而宗法既废。簿尉之职不存，良心得於天者，日赵沦丧，数世之下，遂相视如途人。其能厚宗族之理，而追崇其祖也哉。
     符氏拳拳谱牒之是辑也，出自汉太学符融公之后。历千百年，今魏州节度公，慨然欲统其宗，而思其族，播迁南北，苟无谱以述之。则吾始祖融公，一体而分者，将有近於路人矣。
    是故辑修谱书，以推其族事甚盛也，心甚美苑。然於闻之谱牒之作，所以考古而微前，信今而传后也。非其裔授之不智，得其宗弃之不仁。今日之事亦惟宗其宗，而无妄他人之宗祖。其祖而无舍，自出之祖，斯免不仁不智之讥矣。爰书之为序。

枢密使曹彬撰书